小时候有玩过一种叫「 琉璃嗝夯 」的乐器，玻璃制品，唢呐的样子，喇叭口是极其薄的玻璃闭封住的。「 琉璃嗝夯 」的发声原理很简单，用嘴对着瓶口轻轻的吹、吸、吹、吸，喇叭口极薄的玻璃面就会一凸一凹，一凸一凹，发出嗝、夯、嗝、夯的声响。那时侯，我们一点也不小瞧它，对其进行了深入的研习，发明出用手、腋、膕窝等部位演奏的技巧，这就是我愿称其为乐器的原因。
我的创作跟所有我的听都有关，包括那些我并不喜欢的，被动与不经意间听到的。以至于，我无法保证那些我不喜欢的，对我的影响不甚。有段时间，我认为这世上根本没有百分之百的原创。回响这个词，我中意了很久，因为它很接近无法言说的“现实的样子”。跟朋友说起这张《回响》歌集，我还会说两个字“清楚” 。这些最远迄今2400年的禅诗、偈诵，先是触动了自己，时常在早课后吟诵，日久成了歌，这非百分之一百的原创，於我，却绝无仅有。如同「 琉璃嗝夯 」的嗝与夯，来路去处不见，彼此难究，回响，却声声历历。
「界」以正命，却常作烦恼、是非滋生之所。七贤嵇中散，越过琴笛鼓铃，了知“声无哀乐”。大师吴清源，越过黑白敌我，见“棋盘如天宇浩荡，落子如星辰位列”。世上并没有那么多笨蛋，却有数不尽无法将结论落实下去者。何歌手这些拙编陋唱，意不在声，耽搁闻者宝贵生命的同时，愿我们，闻性有响。哪怕如起晨的闹铃也好，因为醒来，就不是睡着。
愿，
因此作为，导向、引发的一切不善业，悉皆归于何歌手一人 ；
因此作为，导向、引发的一切功德，回向一切有情，正向菩提 。
小 河 
北京通州 
2018.1.18